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虽然中国古代的不少统治者对民众实行性禁锢和性封闭，但是，也不能认为中国的古代社会在性问题上是十分封闭与保守的，这种看法就像过去外国人总认为中国人全是男人拖长辫、女人裹小脚那样。其实，中国在春秋战国期间，人们对性爱闺房之事并未视为隐私，可以公开谈论，甚至宫廷里讨论国家大事时也谈论。到了汉代，性便被视为男女的私事，不公开谈论了，但也未视为丑事。
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春秋战国时代这段时期是我国古代的一个特殊时代，天下纷争不断，英雄名臣四起，同时还出了不少的美人。西施是那时最为出名的美女，而其他的著名美人也十分漂亮，这里来看五位比较可称代表的小姐姐。
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衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。
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说来真是人类天生自带的贱属性啊……当我知道我可以随意利用性要素而且大家都在用这个要素时，我反而不屑一顾，我偏不要画。允许我自由奔放的时候我却很克制。可是“不能画这个画那个”的禁令一下来之后，我却不高兴了。有种“我偏要画”的任性和冲动。其实，做禁忌的事是很刺激的，一件事假如是不被允许的反而有了做它的冲动……《冀》里头有没有性要素？当然有，虽然高中时代就想好的设定和剧情很狗血，但在我看了一些心理学相关的书之后，成人的我开始理解未成年时期的我。在画故事的过程中，对作品中的性要素做了删减改动和保留。但如果要我完全摒弃这个要素，臣妾真是做不到啊……虽然画面上不明显，至今为止的亲热镜头只有五娘亲四娘、苏康至今也只有拥抱而已。可是很多潜台词我却很喜欢用性要素，某些暗示和隐藏的地方我就喜欢放这个东西了。貌似这也是自己的恶趣味之一啊。现实中的我可以很守规矩很好人，经常给人喝鸡汤，但在作品里我却喜欢放点这类调料，要么搞笑要么虐读者，真是不亦乐乎。其实，这个很容易理解。艺术是处理人类潜意识的天堂和沃土。通过艺术，人可以释放压抑在潜意识里的种种不堪、焦虑、肮脏、疯狂、暴力的东西。当这些潜藏的能量被释放以后，人们反而可以在现实世界中正常上班、生活和恋爱。说不清我是因为画漫画而能够当个正常人，还是因为我当正常人当腻了，才逃到漫画里让角色做些禁忌和逾越规矩的事。现实和幻想其实界限并不分明。
第一次自己偷偷下A片看，目标很明确，就是想知道爱爱是怎么一回事。那时候，预计自己大概就要第一次了，无奈自己那方面知识只有可怜的那么一丁点儿，到了床上笨手笨脚怪对不起对方，于是只好认真负责地找来A片临时抱佛脚。
“这个场面如此色情的原因正是因为保曼成功地抵抗了影像重现的诱惑。没有影像重现，只有言语。这一节可能是整个电影史上最色情的场面。虽然性看似有关身体，但其实不是身体。性是对身体活动的口头报告。”
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